اهمیت نماز صبح

 

اهمیت نماز صبح در روایات و احادیث معصومین

نماز صبح مشهود ملائکه است

قرآن مجید:نماز فجر(نماز صبح) مشهود ملائکه است(بنی اسرائیل/آیه۷۷) گر چه تمام نمازها مشهود ملائکه است ولی نماز صبح در این وادی از ویژگی خاصی بهره مند است. در روایات اسلامی آمده که : ((نماز صبح از میان نمازها این امتیاز دارد که ملائکه شب و ملائکه روز آن را مشاهده می کنند. زیرا نماز صبح اگر در اول وقت خود انجام شود دقیقاً در لحظه ای انجام شده است که ملائکه شب جای خود را به ملائکه روز می دهند. و هر دو گروه از فرشتگان شاهد اقامه آن خواهند بود. بنابراین نماز صبح که در اول وقت خوانده شود در دو پرونده ثبت می شود.))وسایل شیعه/ج۳/ص۱۵۶/بحار/ج۸/ص۷

 نماز صبح به جماعت

رسول خدا چون شنید تعدادی از مسلمین در نماز جماعت صبح حضور ندارند فرمود: اگر آنها از ثواب زیاد نماز جماعت صبح و عشا خبر داشتند مانند راه رفتن کودکان شیرخوار، خود را به نماز جماعت می رساندند . بهترین پناهگاه/ص۹۴

اسحاق ابن عمار از امام صادق(علیه السّلام) سوال کرد که : خبر ده ما را از برترین وقت برای نماز صبح.امام فرمود:هنگام طلوع فجر

چون خداوند می فرماید: اِنّ قران الفجر کانَ مشهوداً. اسرا ۷۸

یعنی نماز صبح را ، فرشته روز و فرشته شب هر دو مشاهده می کنند. پس هرگاه بنده نماز صبح را با طلوع فجر بخواند،دو مرتبه پاداش نوشته می شود،هم فرشته صبح می نویسد و هم فرشته شب.ثواب الاعمال/ص۸۵

 

 مواظب نماز صبح باشید

رسول خدا: کسی که نماز صبح نخواند قرآن از او بیزار است.

هرکه نماز ظهر بجا نیاورد پیامبران الهی از او بیزارند.

هرکه نماز عصر را ترک کند فرشتگان از او بیزار است.

هرکه نماز مغرب نخواند دین از او بیزار است.

هرکه نماز عشارا ترک کند خدای جهان از او بیزار است.(اسرار الصلوه/ص۳۴)

 نماز صبح را منافقین دوست ندارند

رسول خدا: نماز صبح و نماز عشا سنگین ترین نمازها در نظر منافقین است. (مستدرک وسایل/ج۱/ص/۱۸۳)

 

 حاجات مهم را بعد از نماز صبح از خدا بخواهید

روایت شده است که ((حاجات مهم خود را در نماز صبح از خداوند مسالت نمایید)

امام حسن مجتبی(علیه السّلام) می فرماید:از رسول خدا شنیدم که فرمود: هرکس نماز صبح بگذارد آن نماز بین او و آتش دوزخ دیواری ایجاد می کند.

 

از رحمت خدا دور نشوید

حضرت مهدی(علیه السّلام) به یک از مشتاقان دیدارش که به زیارت آن حضرت موفق شده بود دوباره فرمود: از رحمت خدا دور است کسی که نماز صبح را چندان تاخیر بیندازد تا ستاره ها ناپدید شوند و نماز مغرب را به حدی تاخیر بیندازد تا ستاره ها ظاهر شوند.حق الیقین/ص۳۰۲

 

 ای بی خبرها برخیزید

و در روایتی آمده که حضرت امام حسین(علیه السّلام) تعابیر زیبایی در مورد پرندگان داشتند و در مورد خروس می فرمودند: خروس در موقع اذان فریاد می زند: قوموا ایها الغافلون ، قوموا ایها الغافلون یعنی ای بی خبرها برخیزید، ای بی خبرها برخیزید.

 

 

 

زندگینامه امام علی

 

 

 

ولادت و حسب و نسب

بنا بوشته مورخين ولادت على عليه السلام در روز جمعه 13 رجب در سال سى‏ام عام الفيل  بطرز عجيب و بيسابقه‏اى در درون كعبه يعنى خانه خدا بوقوع پيوست

پدر آنحضرت ابو طالب فرزند عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف و مادرش هم فاطمه دختر اسد بن هاشم بود بنا بر اين على عليه السلام از هر دو طرف هاشمى نسب است

ادامه مطلب لطفا...

 

ادامه نوشته

زندگی نامه امام خمینی

امام خمینى از ولادت تا رحلت

در روز بیستم جمادى الثانى 1320 هجرى قمرى مطابق با 30 شهریـور 1281 هجرى شمسى ( 21 سپتامپر 1902 میلادى) در شهرستان خمین   از توابع استان مركزى ایران در خانواده اى اهل علـم و هجرت و جهاد و در خـانـدانـى از سلاله زهـراى اطـهـر سلام الله علیها، روح الـلـه المـوسـوى الخمینـى پـاى بـر خـاكدان طبیعت نهاد .

 لطفا ادامه مطلب ...

ادامه نوشته

تشیع دو شهید گمنام در جیرفت

 

 

 

 

 

سیب سرخی

خدایا

خدایا گرفتار آن دردم

 

که تو دوای آنی

 

در آرزوی آن سوزم

 

که تو سرانجام آنی

 

بنده آن ثنایم که تو سزای آنی

 

من در تو چه دانم ! تو دانی !

 

تو آنی که خود گفتی

 

و چنان که گفتی آنی

 

در هجر تو ، کار بی نظام است مرا

 

شیرین همه تلخ و پخته خام است مرا

 

بی نام تو سر به سر حرام است مرا .

 

 

شهادت مظلومانه حضرت فاطمه تسلیت باد

 

شهادت مظلومانه زهرا اطهر بر تمام شیعیان جهان تسلیت باد

ادامه نوشته

بصیرت در جوانان و نوجوانان

 

 

بصیرت در جوانان و نوجوانان    

معنای بصیرت

بصیرت به معنى دانایى، بینایى، بینایى دل، هوشیارى، زیرکى و یقین است.

نزد اهل معنا، نیرویى نهانى و قوّهاى قلبى است که در شناخت حقایق تا عمق وجود و باطن ذات آن رسوخ مى کند.

برخى از اهل معرفت مى‏گویند: «بصیرت قوّه قلبى یا نیرویى باطنى است که به نور قدس روشن گردیده و از پرتو آن، صاحب بصیرت، حقایق و بواطن اشیا را در مى‏یابد. بصیرت به مثابه بَصَر (چشم) است براى نفس».

ادامه نوشته

فرقه ضاله وهابیت

یکی از فرقه‌های افراطی اسلامی‌ که در قرون اخیر به وجود آمده که با نظرات خلاف کتاب و سنت موجب

مشکلات فراوانی در جوامع اسلامی شده، فرقه وهابیت است

 

ادامه نوشته

مراقب...

مراقب افکارت باش که گفتارت می شود

مراقب گفتارت باش که رفتارت می شود

 

مراقب رفتارت باش که عادت می شود

مراقب عادتت باش که شخصیتت می شود

مراقبت شخصیتت باش که سرنوشتت می شود

 

امام علی ع

حضرت علی علیه السلام خطاب به

 

 مالک اشتر فرمودند :

 

 

حق را نسبت به هر کس 

 

 نزدیک یا دور باشد

 

{خویشاوند یا بیگانه }

 

رعایت و اجرا کن

 

و در این باره شکیبا باش

 

 و این شکیبایی را به

 

حساب خدا بگذار

 

 هر چند این رفتار

 

 به نزدیکانت باشد

 

 و عاقبت آن را با

 

همه دشواریهایی که داری

 

 ملاحظه کن که سرانجام آن پسندیده

 

 و پایانش فرخنده و مبارک است .

 

فردایی که

در حالیکه می دانیم

 

در پس غروب امروز

 

تضمینی برای دیدن طلوع فردا نیست

 

چرا محبت را در صندقچه دل ذخیره می کنیم

 

برای فردا ...

 

فردایی که شاید هرگز نیاید یا ما به آن نرسیم .

حجاب در ادیان ومختلف

حجاب در ادیان مختلف

 

 

 

 

ادامه نوشته

ربیع

 

معادل کلمة "بهار" در عربی‌، واژة "ربیع‌" است‌. این واژه در قرآن ذکر نشده است‌؛ ولی آیات فراوانی از قرآن از مردن زمین و زنده کردن آن به دست قدرت الهی‌، سخن می‌گوید .این آیات به دو فصل زمستان و بهار اشاره دارد، که در فصل زمستان زمین و درختان به خواب رفته و می‌میرند و در فصل بهار، با باریدن باران و وزش باد بهاری‌، خدا زمین و درختان را زنده می‌کند. 
آیات قرآن این موضوع را برای اثبات قدرت الهی‌، توحید افعالی و رستاخیز و اندیشه نمودن انسان‌ها مطرح کرده است‌. فهرست این آیات چنین است‌:
بقره‌،164

 اعراف‌،157

 نحل‌،65

 حج‌،5

 روم‌،19، 24 و 50

عنکبوت‌،63

 فاطر ، 9

 زمر،21

 جاثیه‌،5

عبس‌،24ـ31 

 

ادامه نوشته

شهر من

جیرفت

 

کهن ترین تمدن شرق

 

و

 

بهشت فراموش شده باستان شناسان

 

الحق كه بهشت باستان جيرفت است

 

تصوير بهار بی‌خزان جيرفت است

 

با خط خودش نوشته بين‌النحرين

 

آغاز تمدن جهان جيرفت است

 

لطفا ادامه مطلب ...

ادامه نوشته

انک لبالمرصاد ...

سلام خدمت دوستان

انچه می نویسم حقیقی محض است که خودم تجربه اش کردم

دیروز سه شنبه سیزدهم فروردین ماه ۹۲ ساعت ۱۸.۵۰ دقیقه نزدیک اذان مغرب بودم و در خانه خواهرم بودم با خواهرم قرار شد بریم خونه ما که خواهرم گفت اول بذار اذان تموم بشه و سه رکعت نماز مغرب را می خونیم و بعد میرم خونه شما اما من قبول نکردم گفتم هنوز ۲۰ دقیقه تا اذان مونده می ریم خونه ما و همونجا نماز می خونیم و به راه افتادیم حدودا ۱۵ دقیقه پیموده بودیم و به یک بزرگ راه رسیدیم قسمتی از خیابان را طی کردیم و وسط خیابون بودیم که یک پژو سفید رنگ خواست هر دوی ما را زیر بگیرد که اگر خواهرم منو به عقب نکشیده بودنمیدونم الان کدوم دنیا بودم و اینجا بهم ثابت شد خداوند فرصت دوباره ای بهم داد از شما خوانندگان محترم خواهش می کنم هیچ وقت خدا را فراموش نکنید و پیوسته در همه حال به یاد او باشید و خداوند را از یاد مبرید که همیشه و همه جا با ماست  

نکات ...

آداب معاشرت

 

گاهی

 

آفاش راز

 

 

آدم ها

 

نفرین به تو

 

سهم ما

 

 

بی اندازه یعنی

 

قدر بودن

 

 

  

 

 

 

 

 

امام زمان(عج) حجاب رو دوست داره یا نه؟

 

بهش گفتم: امام زمان (عج) رو دوست داری؟

گفت: آره ! خیلی دوسش دارم


گفتم: امام زمان حجاب رو دوست داره یا نه؟
گفت: آره!

 

بقیه در ادامه مطلب

 

ادامه نوشته

گزیده‏ای از تفسیر و نکات سوره یوسف (علیه السلام)

ادامه نوشته

چرا من تنهام و تو تنهاترینی

•                               خداوندا نمی دانم در این دنیای وانفسا
                                           کدامین تکیه گاه را تکیه گاه خویش سازم
                                          نمیدانم...نمی دانم خداوندا...!!!!
                             در این وادی که عالم سرخوش است و جای خوش دارد           
                             کدامین حالت و حال و دل عالم نصیب خویشتن سازم؟
                            نمی دانم خداوندا به جان لاله های پاک و والایت نمی دانم!
   
                           دگر سیرم.خداوندا...دگر گیجم خداوندا...خداوندا تو راهم ده...!
                           پناهم ده...امیدم ده خداوندا...که دگر نا امیدم من و میدانم نومی
                         ز درگاهت گناهی بس ستمبار است ولیکن من نمی دانم دگر پایان
                         پایانم!!! همیشه بغض پنهانی گلویم را حسابی در نظر دارد و
                        می دانم آخر بغض پنهانم مرا بی جان و تن سازد...چرا پنهان کنم
                       در دل ؟چرا با کس نگویم؟چرا با من نمی گویند یاران رمز رهگشایی
                       را؟همه یاران در فکر خویش اند و در خویشند...گهی پشت و گهی
                       پیشند.ولی در انزوای این دل تنها چرا یاری ندارم من؟
                                          که دردم را فرو ریزد؟
                     دگر هنگامه ی ترکیدن این درد پنهان است...خداوندا نمیدانم
                    نمی دانم و نتوانم به کس گویم فقط می سوزم و میسازم و با درد پنهانی
                     بسی من خون دل دارم...دلی بی آب و گل دارم!!؟به پوچی ها رسیدم
                    من...به بی دردی رسیدم من...به این دوران نامردی رسیدم من...
                    نمی دانم...نمی گویم...نمی جویم...نمی پرسم...نمی گویند
                    نمی جویند...جوابی را نمی دانم.سوالی را نمی پرسند واز
                    غم ها نمی گویند.چرا من غرق در هیچم؟چرا بیگانه از خویشم؟خداوندا
                   رهایی ده...کلام آشنایی ده...خدایا آشنایم ده...خداوندا پناهم ده امیدم
                   ده...خدایا بترکان این غم دل را و یا در هم شکن این سد راهم را
                   که دیگر خسته از خویشم که دیگر بی پس و پیشم فقط از ترس تنهایی
                  هر از گاهی چو درویشم و صوتی زیر لب دارم و با خود می کنم نجوای
                  پنهانی که شاید گیرم آرامش ولی آن هم علاجی نیست و درمانم فقط
                 درد بی دردیست و آن هم دست پاک ذات پاکت را نیازی جاودانش هست...
  

درآمدی بر رابطه قرآن و علوم

رابطه قران و علوم تجربی

ادامه نوشته

رابطه بین علوم و دین

رابطه علم و دین با تکیه بر دیدگاه شهید مطهری

ادامه نوشته

فلسفه ی آموزش علوم تجربی

فلسفه ی آموزش علوم تجربی

ادامه نوشته

گفتم خدایا

گفتم: خدایا از همه دلگیرم گفت: حتی از من؟

 

گفتم: خدایا دلم را ربودند گفت: پیش از من؟

 

گفتم: خدایا چقدر دوری گفت: تو یا من؟

 

گفتم: خدایا تنها ترینم گفت: پس من؟

 

گفتم: خدایا کمک خواستم گفت: از غیر من؟

 

گفتم: خدایا دوستت دارم گفت: بیش از من؟

 

 

کوله بارم بر دوش، سفری باید رفت،

 

سفری بی همراه، گم شدن تا ته تنهایی محض،

 

یار تنهایی من با من گفت: هر کجا لرزیدی، از

 سفرترسیدی،

 

تو بگو،

 

از ته دل من خدا را دارم

 

آیات مبارکه سوره بقره

 

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ*6*

در حقيقت كسانى كه كفر ورزيدند چه بيمشان دهى چه بيمشان ندهى بر ايشان يكسان است [آنها] نخواهند گرويد

 

خَتَمَ اللّهُ عَلَى قُلُوبِهمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عظِيمٌ*7*

خداوند بر دلهاى آنان و بر شنوايى ايشان مهر نهاده و بر ديدگانشان پرده‏اى است و آنان را عذابى دردناك است

وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ*30*

و چون پروردگار تو به فرشتگان گفت من در زمين جانشينى خواهم گماشت [فرشتگان] گفتند آيا در آن كسى را مى‏گمارى كه در آن فساد انگيزد و خونها بريزد و حال آنكه ما با ستايش تو [تو را] تنزيه مى‏كنيم و به تقديست مى‏پردازيم فرمود من چيزى مى‏دانم كه شما نمى‏دانيد

وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاء كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلاَئِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاء هَؤُلاء إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ *31*

و [خدا] همه [معانى] نامها را به آدم آموخت‏سپس آنها را بر فرشتگان عرضه نمود و فرمود اگر راست مى‏گوييد از اسامى اينها به من خبر دهيد

قَالُواْ سُبْحَانَكَ لاَ عِلْمَ لَنَا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ *32*

گفتند منزهى تو ما را جز آنچه [خود] به ما آموخته‏اى هيچ دانشى نيست تويى داناى حكيم

قَالَ يَا آدَمُ أَنبِئْهُم بِأَسْمَآئِهِمْ فَلَمَّا أَنبَأَهُمْ بِأَسْمَآئِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ *33*

فرمود اى آدم ايشان را از اسامى آنان خبر ده و چون [آدم] ايشان را از اسماءشان خبر داد فرمود آيا به شما نگفتم كه من نهفته آسمانها و زمين را مى‏دانم و آنچه را آشكار مى‏كنيد و آنچه را پنهان مى‏داشتيد مى‏دانم

وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ *34*

و چون فرشتگان را فرموديم براى آدم سجده كنيد پس بجز ابليس كه سر باز زد و كبر ورزيد و از كافران شد [همه] به سجده درافتادند

 

وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلاَ مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلاَ تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الْظَّالِمِينَ *35*

و گفتيم اى آدم خود و همسرت در اين باغ سكونت گير[يد] و از هر كجاى آن خواهيد فراوان بخوريد و[لى] به اين درخت نزديك نشويد كه از ستمكاران خواهيد بود

فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُواْ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ *36*

پس شيطان هر دو را از آن بلغزانيد و از آنچه در آن بودند ايشان را به درآورد و فرموديم فرود آييد شما دشمن همديگريد و براى شما در زمين قرارگاه و تا چندى برخوردارى خواهد بود

فَتَلَقَّى آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ *37*

سپس آدم از پروردگارش كلماتى را دريافت نمود و [خدا] بر او ببخشود آرى او[ست كه] توبه‏پذير مهربان است

 

امام علی

زندگینامه حضرت المومنین علی علیه اسلام قسمت اخر

ادامه نوشته

امام علی قسمت 5

ادامه ...

ادامه نوشته

امام علی قسمت 4

ادامه زندگینامه

ادامه نوشته

امام علی قسمت 3

بارى مرض پيغمبر صلى الله عليه و آله و سلم شدت يافت و در اواخر ماه صفر سال 11 هجرى و بقولى در 12 ربيع‏الاول همان سال پس از يك عمر مجاهدت در سن 63 سالگى بدار بقاء ارتحال فرمود،على عليه السلام بهمراهى عباس و تنى چند از بنى‏هاشم جسد آنحضرت را غسل داده و پس از تكفين در همان محلى كه رحلت فرموده بود مدفون ساختند.

غوغاى سقيفه

فان كنت بالشورى ملكت امورهم فكيف بهذا و المشيرون غيب و ان كنت بالقربى حججت خصيمهم فغيرك اولى بالنبى و اقرب.

در حينى كه على عليه السلام و چند تن از بنى‏هاشم مشغول غسل و دفن جسد مطهر پيغمبر بودند تنى چند از مسلمين انصار و مهاجر در يكى از محله‏هاى مدينه در سايبان باغى كه متعلق بخانواده بنى ساعده بود اجتماع كردند،شايد اين محل كه از آنروز مسير تاريخ جامعه مسلمين را عوض نمود تا آن موقع چندان اهميتى نداشته است.

ثابت بن قيس كه از خطباى انصار بود سعد بن عباده و چند نفر از اشراف دو قبيله اوس و خزرج را برداشته و باتفاق آنها رو بسوى سقيفه بنى ساعده نهاد و در آنجا ميان دو طائفه مزبور در موضوع انتخاب خليفه اختلاف افتاد و اين اختلاف بنفع مهاجرين تمام گرديد.

از طرف ديگر يكى از مهاجرين اجتماع انصار را بعمر خبر داد و عمر هم فورا خود را بابوبكر رسانيد و او را از اين موضوع آگاه نمود،ابوبكر نيز چند نفر را پيش ابو عبيده فرستاد تا او را نيز از اين جريان باخبر سازند و بالاخره اين سه تن با عده ديگرى از مهاجرين به سقيفه شتافته و در حاليكه گروه انصار سعد بن‏عباده را برسم جاهليت مى‏ستودند بر آنها وارد شدند.

خوبست جريان اجتماع سقيفه را كه دستاويز اصلى اهل سنت است شرح و توضيح دهيم تا باصل مطلب برسيم.

از رجال مشهور و سرشناس كه در اين اجتماع حضور داشتند ميتوان اشخاص زير را نامبرد.

ابوبكر،عمر،ابو عبيده،عبد الرحمن بن عوف،سعد بن عباده،ثابت بن قيس،عثمان بن عفان،حارث بن هشام،حسان بن ثابت،بشر بن سعد،حباب بن منذر،مغيرة بن شعبه،اسيد بن خضير.پس از حضور اين عده ثابت بن قيس بپا خاست و گروه مهاجرين را مخاطب ساخته و گفت:

اكنون پيغمبر ما كه بهترين پيغمبران و رحمت خدا بود از ميان ما رفته است و البته براى ماست كه خليفه‏اى براى خود انتخاب كنيم و اين خليفه هم بايد از انصار باشد زيرا انصار از جهت خدمتگزارى پيغمبر صلى الله عليه و آله مقدم بر مهاجرين ميباشند چنانكه آنحضرت ابتداء در مكه بوده و شما مهاجرين با اينكه معجزات و كرامات او را ديديد در صدد ايذاء و آزار او بر آمديد تا آن بزرگوار مجبور گرديد كه مهاجرت نمايد و به محض ورود بمدينه،ما گروه انصار از او حمايت نموده و مقدمش را گرامى شمرديم و در اينكه شهر و خانه خودمان را در اختيار مهاجرين گذاشتيم قرآن مجيد ناطق ميباشد،اگر شما در مقابل اين استدلال ما حجتى داريد باز گوئيد و الا بر اين فضائل و فداكارى‏هاى ما سر فرود آوريد و حاضر نشويد كه رشته اتحاد و وحدت ما گسيخته شود.

عمر كه از شنيدن اين سخنان سخت بر آشفته بود بپا خاست تا جواب او را بدهد ولى ابوبكر مانع شد و خود بجوابگوئى خطيب انصار پرداخت و چنين گفت:

اى پسر قيس خدا ترا رحمت كند هر چه كه گفتى عين حقيقت است و ما نيز اظهارات شما را قبول داريم ولى اندكى نيز بر فضائل مهاجرين گوش داريد و سخنانى را كه پيغمبر صلى الله عليه و آله و سلم درباره ما گفته است بياد آريد،اگر شما ما را پناه داديد ما نيز بخاطر پيغمبر و دين خدا از خانه و زندگى خود دست كشيده و بشهرشما مهاجرت نموديم،خداوند در كتاب خود ما را سر بلند ساخته و اين آيه هم درباره ما نازل شده است:

للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم و اموالهم يبتغون فضلا من الله و رضوانا و ينصرون الله و رسوله اولئك هم الصادقون.

 

 

ادامه نوشته

زندگی نامه امام علی قسمت 2

غزوه بنى نضير:

پس از پايان غزوه احد بعضى از ساكنين محلى مدينه مانند طوايف يهود بنى نضير و بنى قريظه از اين پيشامد خوشحال شده و بعضى از قبايل هم كه پيمان دوستى و يا پيمان عدم تعرض با پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله بسته بودند نقض عهد نمودند.

بنابر اين چنين بنظر ميرسيد كه پيش از جنگ با قريش لازم است نفوذ و امنيت كامل را در مدينه برقرار نمود و سپس بدفع قريش پرداخت لذا در سال چهارم هجرى كه فاصله ميان غزوه احد و خندق بود مسلمين آماده قتال با بنى نضير شده و براى محاصره آنها در ربيع الاول سال مزبور از مدينه بيرون شدند.

فرمانده اين ستون اعزامى على عليه السلام بود كه با رشادت و شجاعت ويژه خود آنها را مجبور به تسليم نمود و پيمان بستند كه پيغمبر صلى الله عليه و آله از خون آنان در گذرد و آنها نيز از حومه مدينه خارج شده و بشام روند

ادامه نوشته